Tradukado de kantoj - Gvidilo por italoj

Kiam mi volis komenci traduki kantojn, mi komencis esplori la rilatan literaturon, kaj mi rimarkis ke, kvankam ekzistas diversaj artikoloj pri poezitradukado, ne ekzistas teknikaj konsiloj por komencantoj.

Ĉi tie komencantoj espereble povos trovi la teknikajn rudimentojn por traduki. Certas, ke ĉi tie vi ne trovos manierojn traduki kaj konsilojn pri stilo: tio dependos de via sentemeco. Se vi volas scii pli pri tiu temo, vi povas legi konsilojn ĉe ĉi tiu TTT-paĝo.

Aliflanke, kiel diris fama kanto de Bennato: ili estas nur kantaĵoj kaj do sufiĉas ke ni povu amuziĝi kunkantante la italajn kantojn kiujn ni plej ŝatas.

Por komenci, oni diru ke la metrikoj esperanta kaj itala estas malsamaj: la unua estas pieda kaj la dua akcenta (ikta). Se vi havas iom da orelo, ne gravas ĉi tiu diferenco: mi jam diris ke mi volas ke oni akiru la rudimentojn kaj ne la tutan poezian arton.

En la itala poezio, kiel supre dirite, estas sistemo de iktoj (ĉefaj akcentoj), kaj do por krei versojn aŭ traduki, oni devas atenti pri ili.

En la tuta teksto la vokaloj kie situas la akcentoj estos grase kursive skribitaj, la licenco, sinalefo (vi legos pri ĝi poste) estos markita per "_" inter la du vokaloj.

Tanto gentile e tanto onesta pare
la donna mia quand'ella altrui saluta
ch'ogni lingua deven tremando muta
e li occhi no l'ardiscon di guardare

En la ĉi-supra famega (por ni italoj) strofo la ĉefaj akcentoj estas reliefigitaj. Se vi celus ĝin traduki esperanten vi devus meti en la lokojn reliefigitajn fortajn akcentojn. Tio ne signifas ke la aliaj akcentoj ne validas, sed almenaŭ en la signitaj lokoj devas fali unu akcento, alie ne estus dekunusilaba verso. Por traduki kantojn oni ne devas koni multe da metriko. Sufiĉas havi sufiĉe bonan orelon (en kelkaj kondiĉoj eĉ ne tiun) kaj koni kelkajn fundamentajn licencojn, ĉefe por kalkuli la versajn silabojn.

Silaboj, se vi frekventis elementajn lernejojn, vi scias kio estas, alie malfacilas ilin difini. Silabo estas fonemo aŭ fonemaro formanta stabilan kaj ripetiĝantan grupon en la parolata ĉeno (se vi ne komprenis, ne gravas, vi certe kapablas rekoni silabojn).
Nu, tamen, por kalkuli kiom da silaboj estas en unu verso oni devas koni fundamentajn licencojn de itala lingvo.

Ekzemple, en la supre citita ekzemplo de Dante, la unua verso entenas 13 silabojn, la dua 14, la kvara 12, kaj tamen temas pri soneto kaj oni scias ke itala soneto estas formata de dekunusilabaj versoj. Kio okazis?
Okazis, ke danke al licenco nomata sinalefo, se unu vorto finiĝas per vokalo kaj la sekva komenciĝas per vokalo, oni povas legi la du vokalojn kalulkante ilin kiel unu silabon.
En la supra ekzemplo la du vokaloj e (gentile_e) kaj la du vokaloj o (tanto_onesta) kuniĝas kaj formas unu silabon. La samo okazas en la dua verso kun la vokaloj a (ella_altrui) kaj en la kvara verso kun la vokaloj i kaj o (li_occhi).
En la dua (unuavide 14-silaba), krome, estas alia fundamenta licenco: la sinerezo, simila al la sinalefo, sed la kunaĵo de la du vokaloj okazas ene de vorto: la vorto mia estas kalkulata kiel unusilaba, kvankam duvokala, kaj same pri la vorto altrui en kiu -ui estas unusilaba. Do rekalkulante la silabojn atentante la du licencojn, ni havos la kanonajn dekunusilabajn versojn.

Pri la kalkulado de la silaboj, oni krome diru, ke ne ĉiam la du formoj (poemo kaj kanto) paralelas, samas: en la itala metriko la finaĵoj kiel -io, -ia estas ĝenerale kalkulataj regule kiel dusilabaj kaj nur de tempo al tempo oni aplikas la sinerezon. En la kantoj estas la malo, ĉefe kiam ili situas fine de verso, de muzika frazo. Do plej ĝenerale oni kalkulas ilin kiel unusilabajn kunaĵojn, kvazaŭ la lastaj vokaloj estus duonvokaloj kiel en Esperanto.
Kiel malkovri tion? Nu, vi devas aŭskulti la kanton. Ne sufiĉas legi nur la tekston se vi ne konas la melodion.
Plie kiam vi skribas la strofojn, se vi kopias, aŭ aŭskultas rekte el la kanto, klopodu enordigi ilin, finigante la verson kie estas la rimo (kutime), ĉar ofte la tekstoj ne estas skribitaj laŭ ordo.

Ĉi tiu ekzemplo montras ke la lasta vorto: via estas formita de du silaboj sed kalkulita kiel unu silabo dum kantado (kaj fakte se oni kontrolas la muzikan partituron oni povas rimarki ke tiu vorto sidas sur unu noto), kaj do en ĝia loko devas troviĝi eliziita vorto aŭ vorteto:

E del sole che trafigge i solai che ne sai
e di un mondo tutto chiuso in una via
e di un cinema di periferia
(Pensieri e parole – Lucio Battisti)

Ĉi tie, kiu jam kantis la kanton de Battisti, povas rimarki ke tiu via (same kiel -ria) malsamas ol la via de Ruggeri, fakte tiu via de Battisti sidas sur du malsamaj notoj.

Ĉu pri suno subtegmenton pikanta scias vi?
Ĉu vi scias pri mondeto unustrata
kaj kinej' en kvartalo proleta?

Le bionde trecce e gli occhi azzurri e poi
le tue calzette rosse,
e l'innocenza sulle gote tue,
due arance ancor più rosse.
(La canzone del sole – Lucio Battisti)

En la supraj versoj vi vidas ke, ĉiuj kunaĵoj de du vokaloj en kantoj povas fariĝi unusilabaj, kaj tiel devas esti kalkulitaj: vidu ekzemple la finajn vortojn poi kaj tue sur kies lokoj estas vortetoj kiel kaj kaj du, unusilabaj.

Lazur' okula, blond' plektaĵa kaj
ŝtrumpetoj viaj ruĝaj,
kaj la naiv' sur viaj vangoj du:
oranĝoj des pli ruĝaj.

Kutime la kantoj ne ĉiam sekvas la metrikajn formojn de itala poezio kaj do oni devas kalkuli ĉiam la silabojn de ĉiu verso.

Kiel supre dirite, vi povas kalkuli la silabojn en kantaj versoj eltirante ilin el iliaj tekstoj, sed ofte la kantistoj ne estas kaj ne volas esti perfektaj kaj povas esti ke en grupo de versoj kun po certa kvanto da silaboj ili povas enmeti verson kun unu plia aŭ malplia silaboj.
En ĉi tiu kazo, mia konsilo, kaj sinteno, estas ke, se temas pri kanto sufiĉe regulstrofa, oni estu pli perfektaj ol la kantisto kaj oni daŭrigu laŭ la ritmo ĝenerala (ekzemple oni tion faru ĉe kantoj de Guccini aŭ De André, kiu laŭverse estas tre regulaj).
Kial tio? Ĉar povos okazi ke tiuj kantoj estu kantitaj de eksterlandanoj aŭ de ne bonaj konantoj de la kantoj, kaj do, se ili, post kelkaj strofoj, kunkantas ĉar tuj kaptis la melodion estus ne bone ke ili trovu de tempo al tempo esceptajn versojn kantendajn kun aliaj ritmoj. Pli bone sekvi regulan ritmon kvazaŭ en poemo.

Do, kanto ne estas poezio, en la senco ke ne sufiĉas nur legi ĝin por kompreni, oni devas ankaŭ aŭskulti muzikon por precize koni ĝin.

Mi tre multe parolis pri ritmo ĉar en kanto, kie muziko estas tre grava, ĝi estas la ĉefa parto. Legante poezion, vi povas malrapidi aŭ plirapidi, kiel vi volas, vi ne devas obei strikte al iu regulo, sed se vi devas sekvi melodion vi ne povas atendi, plilongigi, mallongigi, vi devas precize sur la notojn meti la ĝustajn silabojn. Aldonu al tio, ke se iu ne konas bone la kanton certe ne bone kunkantos kun la aliaj kiuj konas ĝin.

Nu, nun vi scias kiel kalkuli la silabojn, sed nun vi devas ekkoni alian gravan koncepton, kiu kune kun la ĝusta silabnombro permesas kanti glate kanton: la situo de la akcentoj. Por ke dekunusilabo estu nomata endecasillabo ne sufiĉas enmeti dek unu silabojn (kiuj, interalie, ofte estas pli aŭ malpli).
Tio kio montras ke ĝi estas endecasillabo estas la pozicio de la akcentoj en la verso.
Unu deviga akcento estas la lasta de la verso, kiu ĉiam devas situi sur la 10a silabo. Krome, alia akcento devas fali sur la 4a aŭ sur la 6a silaboj (aŭ sur ambaŭ).

Ĝi ne estas verso: ĝi havas la ĝustajn akcentojn nek sur la 4a nek sur la 6a silabo.

Ĝi ne estas verso ĉar ĝi ne havas la akcenton sur la 10a silabo (sed sur la 9a).

En la kantoj ne estas devigaj metrikaj formoj, ĉiu verso dependas de la muziko. Do la akcentoj ne dependas de la versaj formoj sed de la taktoj de la muziko.

Kiuj estas la fortaj taktoj?
Pri tio tamen vi devas havi iom da orelo, aŭ koni muzikon kaj rigardi la partituron, alie ne ĉiam eblas kompreni kie estas la fortaj akcentoj.
Kaj se vi ne havas muzikan orelon?
Nu, ni diru ke tamen la afero fareblas, kondiĉe ke vi havu kunlaboranton kiu havas muzikan orelon kaj skribu por vi la muzikan skemon de la kanto (pri tio poste).

Ni diris ke ni devas koni la situon de la fortaj akcentoj, ekzemple en la sekva fama verso:

Se vi volas traduki ĝin vi devas almenaŭ meti sur tiujn lokojn silabojn akcentitajn

Facila ekzemplo (malbona traduko... sed ne gravas) ĉar malnovaj kantoj havis regulajn strukturojn kaj la muziko ĝuste taŭgis por tio.

Kantistoj kun, ĝenerale, regulritmaj kantoj estas Francesco Guccini kaj Fabrizio De André.

E correndo m'incontrò lungo le scale
quasi nulla mi sembrò cambiato in lei
(Incontro - Francesco Guccini)

Ili ne estas versoj kiuj povas referenci al iu ritma poezia formo, do nur legante ilin oni ne povus traduki bone, pro la fakto ke oni ne scius kiuj estas la fortaj akcentoj: oni eble paŭsus la vortojn, sed tio fariĝus vere malfacilega tasko.
Male konante la kanton kaj, konsekvence, la muzikon, oni povas eltiri la strukturon.

La unua verso havas dek du silabojn, la dua dek unu (estas sinalefo kaj sinerezo ĉe la fina vorto: lei), do en traduko ni povas preterlasi la aliajn akcentojn kaj atenti nur la ĉefajn (kiuj situas sur fortaj taktoj):

La tradukinto (aŭ la kunlaboranto) bone elektis kalkuli la lastan vorton kiel unusilaban, kaj la du versoj havas la saman ritmon.

Fatti mandare dalla mamma a prendere il latte
(Fatti mandare dalla mamma a prendere il latte – Gianni Morandi)

Unue la nombro de la silaboj. Se oni nur legus la unuan verson, oni povus kompreni ke temas pri dekkvarsilaba verso ĉar oni aplikus la licencon sinalefon, kaj oni kalkulus la lastan vokalon de mamma kaj la postan a kiel unu silabon (kaj same la fino de prendere kaj il).
Sed se oni aŭskultas la kanton, oni rimarkas ke inter mamma kaj a estas cezuro (eta intervalo), kaj do oni devas rigardi la verson kiel dupartan:
1) Fatti mandare dalla mamma (9-silaba)
kaj
2) a prendere il latte (6-silaba – sinalefo inter -e kaj i-).
La akcentoj: Kiu kelkfoje kantis kaj havas muzikan orelon, povas tuj rimarki ke la fortaj taktoj kaj sekve la akcentoj situas tiel:

La akcentoj de la aliaj vortoj ne gravas por la tradukado, kaj fakte, jen la rezulto:

Vi povas rimarki ke la fortaj akcentoj estas sur la samaj lokoj (kiel la originalo), la kromaj kelkfoje estas eĉ sur aliaj lokoj kaj tamen ne gravas por la kantebleco.

Same pri ĉi tiu kanto de Lucio Dalla: se oni legus nur la tekston oni tre verŝajne metus la akcentojn sur malĝustajn lokojn:

Ĉi tie, nur legante la verson, oni tiel strukturus ĝin:
12 silaboj, sinalefo, plus sinerezo en mio (se oni bone pristudus ĝin), kun la sekva ordo de akcentoj:

sed estas kroma iom pli malforta akcento sur santi, sed ne kiel logike sur la vokalo a, sed sur la lasta: i, kvazaŭ oni legus ĝin santì, kaj fakte en la traduko (unu el la plej lastaj el la kantaro) la skemon de la akcentoj vi povas mem rimarki, ĉi-sekve:

Por la malfeliĉuloj kiuj ne havas muzikan orelon, kiel mi diris pli supre, la pordoj ne estas tamen fermitaj, kiel pruvas unu el la plej fekundaj nuntempaj kantotradukantoj (kiu ne estas Giuseppe Castelli...).
Sufiĉas nur ke vi havu kunlaboranton kun tia doto kaj ke li skribu por vi la strukturon de la versoj de la kantoj, kiel vi povis vidi iom pli supre kaj ĉi-sekve.

Ekz.
Fatti mandare dalla mamma - a prendere il latte
OOOÒOOOÒO – OÒOOÒO

Kie la O (aŭ kiun ajn simbolon vi volas) estas la silaboj ne akcentitaj kaj la Ò la silaboj akcentitaj.

Ĉi tiu regulo bedaŭrinde ne estas tre obeata kaj oni povas sin trovi kanti kantojn kun akcentoj sur artikoloj, prepozicioj, konjunkcioj, ktp.
Tio estas evitinda, ĉar, kiel mi jam plurfoje diris, se kantas ilin kantantoj kiuj ne konas bone la kantojn, estas influataj meti la akcentojn sur la ĝustajn vortojn kaj ne sur la malĝustaj.
Vorteto ĝenerale ne kunportas akcenton: se vi legas la frazon aĉeti la lakton nekonanto de la lingvo aŭdus nur du vortojn: aĉeti kaj lalakton, do, ĝenerale la inklino ne portas nian legmanieron halti sur vortetoj, kaj do, eĉ malplie dum oni estas kondukataj de melodio.

Nu, tradukado estas malfacila arto kaj oni povas kompreni ke kelkfoje oni ne havas ĝustajn solvojn por transkribi versojn kaj oni emas utiligi la vortetojn en tiuj lokoj. Tamen, laŭ mia vidpunkto tio estas tute ne akceptebla certe en kantoj de vi, eventuale, komponitaj.

Kompreneble por traduki kantojn (aŭ poemojn, krom koni la lingvon bone – tio estas inter la fundamentaj ecoj de tradukonto - oni devas koni ankaŭ la diversajn licencojn utiligeblajn).

Verdire ekzistus ankaŭ kromaj licencoj por gajni silabojn, sed pli bone ne utiligi en kantoj, ĉar kiel mi diris pli supre, estus pli malfacile por novaj kantantoj.

Itala lingvo havas diversakcentajn vortojn: piana (=paroksitona) -> finèstra, tronca (=oksitona) -> città, sdrucciola (=proparoksitona) -> tàvolo, bisdrucciola -> facciàmoglielo, trisdrucciola -> spàzzolaglielo, quadrisdrucciola -> fàbbricamicelo.
Pri la lastaj tipoj: bi-, tri- kaj quadrisdrucciola, ni povas ne paroli. Espereble sanmensaj kantistoj ne utiligos ilin.

Strukturo de Esperanto estas paroksitona: ĉiuj vortoj havas akcenton sur la antaŭlasta vokalo. Sed Zamenhof, kiu longe antaŭplanis la lingvon ankaŭ el poezia vidpunkto, kreis ĝin, tiel ke ĝi estu tamen sufiĉe elasta kaj malpli monotona, kaj pro tio enkondukis la licencon pri la elizio de la substantiva finaĵo kaj do la lingvo havas la eblon reprodukti ankaŭ vortojn oksitonajn. Problemo naskiĝas kiam versfine estas proparoksitona vorto. Kiel traduki ĝin?

Mi parolis intence pri versfinoj, ĉar se ĝi estas meze de la verso, oni povas aranĝi tiamaniere ke nova vorto komenciĝu post la proparoksitona.

La unua maniero estas utiligi vortetojn post la fino de la lasta paroksitona vorto:

Finché luce d'amor
sul mondo splenderà
finché m'è dato vivere...
(L'edera – Nilla Pizzi)

Alia truko estas ĉirkaŭiri la vorton, trompi la orelon.
Se vi rimarkas, kiam ni prononcas vortojn proparoksitonajn efektive ni aŭdigas la ĉefan akcenton kaj ankaŭ duan akcenton ĉe la fina vokalo:
ekz. en incredibile estas la ĉefa akcento sur la dua i kaj pli malforta akcento sur la fina e, kaj do, ne tro emfazante la unuan akcenton oni povas traduki italan vorton proparoksitonan per esperanta paroksitona eliziita (oksitona):

Sed por ke la truko eĉ pli bone sukcesu, oni devus utiligi kunmetitan vorton, tiel ke la unua akcento falu sur la prefikso, sur la flanka vorto aŭ sur vorteto:

La unua, ĉefa itala akcento, falas sur flanka vorto de du kunmetitaj (ĉikaze prefikso),
kaj la dua sur nia ĉefa akcento.
Daŭrigante laŭ la kanto, jen la tuta refreno:

Fivirin',	Femmena
vi estas vera fivirin';	tu si' 'na malafemmena;
ĉu vi ne tro plorigis min	chist' uocchie hae fatto chiagnere
je larmoj kaj malben'?	lacreme e 'nfamità
Fivirin',	Femmena
vi pli malbonas ol vipur',	si tu peggio' 'e 'na vipera
kaj mi ne povas vivi plu	m'entuzzicato l'anema
kun tiu ĉi venen'.	nun puozzo cchiù campa'.
Fivirin',	Femmena
dolĉegas kiel la miel'	si' ddoce come 'o zzucchero
vizaĝo via de anĝel',	ma chesta faccia d'angelo
sed trompas la mien';	te serve pe' 'nganna
Fivirin'	Femmena
virin' plej bela estas vi;	tu si' 'a cchiù bbella femmena
mi amas vin malame,	te vojjo bbene e t'odio
vi min ligis per ĉen'.	nun te pozzo scurda'

Memoru ke la uzo de la vortetoj en (duon)fortaj taktolokoj estas la nura pli malpli akceptebla.

Jen la vorta elemento kiu pli belsonigas kanton, kaj tamen la elemento kiu certe pli portos vin blasfemi dum viaj tradukadoj.

La rimo estas la sameco inter du versfinoj, de la lasta akcenta vokalo kaj de ĉiuj ĝin sekvantaj sonoj.

Esperanto, pro sia strukturo (per unu radiko oni povas formi dekojn da vortoj), ne posedas multajn eblojn, kaj do oni devas elturniĝi alimaniere.

Antaŭ ol komenci paroli pri ĉi tiuj manieroj, tamen, oni metu fiksajn kaj firmajn palisojn: sufiksoj ne formas rimojn inter si. Do, vortoj kiel manĝema-dormema, drinkulo-belulo, ktp ne estas rimoj ili estas vortoj egalaj. Iam en la komenca periodo de nia lingvo ili estis tre ofte uzataj en poezio, kaj Grabowski la unua ilin kondamnis kaj donis al ili la nomon: Adasismo de la oftaj rimoj konstruataj: manĝadas-vidadas, per la sufikso -ad-. Tiuepoke, tio eĉ estis iom komprenebla, pro malriĉo de vortotrezoro, sed nun ili estas evitendaj je prezo esti konsiderataj poetaĉoj – tradukistaĉoj.

Poste, vin gardu, kiel de abismo,
de la mucida, teda adasismo.
Amplena kaj revplena ĉu do rimas?
Amema kaj revema same ŝlimas.
(Arto poetika – K. Kalocsay)

Italoj havas tre striktan ideon de rimoj. Ni havas nur 5 vokalojn tre bone elparolitajn same kiel vortojn, do oni ne povas maski finaĵojn per ne klara prononco.
En Esperanto estas same.
Tamen en aliaj lingvoj tio ne okazas kaj, ĉefe sub influo de rusoj, en kies lingvo la postakcentaj vokaloj estas ofte pli-malpli konfuze prononcataj oni allasis je la fino de du versoj vortoparojn kiel nia-akademio aŭ vundo-profunda. Ili estas nomataj abortaj rimoj.
Oni evitu ilin.
Krom ilin, la rusoj alportis ankaŭ alitipajn misrimojn, kiujn mi ne citu, ĉiukaze por italoj ili estas tiom for, ke en ilian kapon neniam venos la ideo utiligi.

La rimo de akuzativa kun nominativa pluralo: ekz. domojn-homoj.
La rimo de aŭ-vorto kun plurala adjektivo, ekz: morgaŭ-zorgaj.
La rimo de am- aŭ om-adverbo kun akuzativa adiektivo aŭ substantivo, ekz. tiam – ironian; kiom – anarkion.

La rimoido, rimo, en kiu la postakcentaj konsonantoj nur similas inter si, ekz. aĵo-paŝo, vintro-vindro, tondro-ondo k.s.. Ju pli najbaraj ili estas, des pli agrabla la rimoido.
Same opinias Kalocsay kiu konsilas rimigi konsonantojn parencajn: b-p, d-t, f-v, g-k, l-r kaj ŝ-ĵ, ĉ-ĝ, s-z, m-n.

La agordo, rimo, en kiu la akcentaj vokaloj mem nur similas inter si, ekz. arbo-korbo aŭ: celinda-plenda k.s. Kiel oni povas mem rimarki, estas dezirinde, ke la vokaloj estu same sonoraj (a-o, o-u) aŭ same akutaj (e-i), kaj ke ili estu akompanataj de pli ol unu konsonanto”.

La asonanco, sameco de la solaj akcenta kaj postakcenta vokaloj, sed ne de la konsonantoj: ekz. tamen-klare aŭ kria – iras.

Tio apartenas al evangelio de poezia arto. Mi jam ripetis plurfoje ke temas nur pri kantaĵoj, kaj mia orelo ne ĉiam konsentas kun la ortodoksa traktado de la rimoj, kaj mi povas imagi ke italaj oreloj same ne tiom konsentas.

Kiam oni parolas pri parencaj konsonantoj oni parolas pri konsonantoj, kiujn oni elparolas sammaniere:

Mia orelo pli proksimaj sentas kelkajn voĉajn aŭ senvoĉajn konsonantojn. Do por mi rimsonas pli bone kanto-kampo-planko ol kanto-skando; simile: lango-bambo-rando ol lango-planko, ĉefe kiam oni elparolas sufiĉe rapide kaj kun muziko sube. Do, laŭ mi, oni estu liberaj ĉi kampe obei ne tute la poetikan arton sed nian orelon.

Granda problemo naskiĝas kiam oni devas komenci tradukon kun rimoj. Se oni tradukas senrime la problemo estas mapli granda, ĉar vi devas okupiĝi nur pri la ĝustaj akcentoj kaj la longo de la verso. Sed se estas ankaŭ rimoj, kuniĝas unu kroma varianto, kaj vi devas atenti ankaŭ pri ili. Krom la fakto ke se vi elektas unu vorton por rimi, ne ĉiam la eblaj rimoj povas kongrui kun la senco de la teksto.

Questa di Marinella è la storia vera
che scivolò nel fiume a primavera
ma il vento che la vide così bella
dal fiume la portò sopra una stella.
(La canzone di Marinella – Fabrizio de André)

(Ĉi tiu historio estas) Temas pri la vera historio de Manjo
kiu englitis en la riveron dum printempo
sed la vento kiu vidis ŝin tiel belan
de la rivero portis ŝin sur stelon.

De André kutime estis sufiĉe regulritma en siaj kantoj, kaj ĉi tiu konfirmas tion:

(la versoj estas poezie strukturitaj kiel dekunusilaboj - estas po unu sinalefo en ĉiu verso - kun fiksaj akcentoj sur la 1a, 6a kaj 10a vokaloj – mi kroman fojon memorigas ke vokaloj, en Esperanto, estas mezuro ankaŭ de silaboj).

Nur la unua verso estas iom escepta kaj havas kroman silabon kantendan iom pli rapide. Laŭ miaj pli supraj konsiloj, mi preferus reguligi ĝin kaj igi ĝin dekunusilaba, sed tio estas afero de sentemo kaj elekto de la tradukanto. Ĉi-kaze, vi vidos, ke la tradukanto elektis lasi la saman strukturon, kaj do la unua verso havas dek du silabojn kaj la lasta akcento falas sur la 11a vokalo.

Questa di Marinella_è la storia vera
che scivolò nel fiume_a primavera
ma_il vento che la vide così bella
dal fiume la portò sopra_una stella.

temas pri la t.n. (en la itala) rima baciata (en Esperanto: kontinua): ĉiu malpara verso rimas kun sia posta para: vera-primavera, bella-stella (aa-bb).

Kiam temas pri tradukado kun rimoj vi devas komenci de la versfinoj: de la rimoj mem.

Oni traserĉu nian prozan tradukon por trovi radikojn (mi substrekas radikoj) kiuj povus rimi.
Ni italoj estas bonŝancaj ĉar multaj vortoj similas al la Esperantaj, kaj do estas pli facile trovi rimojn.

Li sukcesis krei perfektan rimon utiligante en ambaŭ versoj la akuzativon, kaj lasis preskaŭ la saman sencon kiel la originalaj versoj.

Se oni elektus reguligi la verson, ĉi-kaze oni povus ellasi la artikolon antaŭ tutan veron:

La ritmo perdus nenion kaj ĝi estus pli facile kantebla unua-aŭskulte, ĉar pli regula.

En la posta versparo, jen la feliĉo de la italoj, kiuj ofte havas vortojn tre similajn al esperantaj, ni ne devas multe serĉi la eblajn rimojn ĉar ili estas jam sur siaj lokoj: bel- kaj stel-

Vi povas rimarki kiel la tradukanto en ambaŭ versparoj konstruis la frazojn tiel ke la du adjektivoj fariĝu substantivoj por bone rimi inter si: veron kaj belon. Kaj la senco nenion perdis. Kompreneble ne ĉiam vi estos tiel bonŝancaj kaj vi devos ĵongli per la vortoj por konservi kiel eble plej multe la sencon de la kanto. Sed tion, bedaŭrinde, mi ne povas instrui al vi, vi mem devos lerni per longa sperto kaj ekzercado.

Fine, lasta konsilo. Mi devas agnoski ke Esperanto, pro iaj kialoj ne estas tiel taŭga kiel la itala lingvo por kantado. Tio ĉefe ĉar en la itala preskaŭ ĉiuj vortoj finiĝas per vokaloj, kaj do same la versoj. Ofte dum la fino de kantoj oni metas longan noton sur kiu oni tenas vokalon longe:

Kaj tre verŝajne okazus ke tiu lasta c preskaŭ perdiĝus por orelo en la muziko.
Kiel eviti tion?
Unue oni devas koni la kanton kaj scii kie la notoj daŭras sur unu vokalo, kaj tiam klopodi meti sur tiujn lokojn vokalojn akcentitajn, sen kroma konsonanto post ĝi.

Kiel finon mi volas aldoni kelkajn pripensojn de itala tradukisto, "serioza" (pro tio ke li kutime tradukas pli profundajn kontribuojn de itala literaturo), pri la arto kaj la amo traduki. Mi eltiris ilin el Interreta Dissendolisto pri Itala Kulturo en Esperanto.

"Mi estis vortaristo, recenzisto, organizanto, sed tradukado estis la fako kiu plej min fascinis kaj kiu, laŭ mi, pli proksimas al la spirito de Esperanto: interkomunikigi homojn malsamlingvajn. Kaj fine de la batalo, kiam oni sukcesis traduki frazon aŭ verson klopodante rezigni kiel eble plej malmulte kaj doni la maksimumon de esprimpovo, oni kontentas. Sed tio, ne post horo da peno, sed forlasinte la problemon kaj repensinte pri ĝi post semajno, kiam ekaperas, en via menso, evidenta solvo tre longe serĉata sed ne trovita.
Necesas tempo kaj ĉefe pasio por la aŭtoro tradukata kaj por la lingvo en kiun oni tradukas, por sukcesi dirigi Esperante al la aŭtoro tion, kion li dirus se li konus Esperanton.
Necesas tempo por kompreni nuancon de vorto, konstruon de verbo, eventualan poezian licencon, por krei komparojn, por serĉi similajn ekzemplojn, por adapti vortojn al ritmo (eĉ en prozo), kaj por finfine senti ke la vortoj facile fluas sur la ritmo, sur la melodio kaj taŭgas, kvazaŭ la kanto, la poemo, la prozaĵo estus verkitaj originale en Esperanto. Tio kontentigas, tio donas al vi la sensacion ke vi kreis ion.
Kiu legis mian vortaron, certe rimarkis mian pasion por frazeologio kaj divenis kiom da tradukado estas malantaŭ ĝi.
Mi amis Goldoni, kiun mia patrino voĉlegis al mi kaj al mia frato dum nia infanaĝo post la manĝoj (tiam ne ekzistis "Beautiful"); mi amis Gozzano, kies naivan kaj fluan melodion mi kundividis kun mia tiama fianĉino kaj edzino dum 16 jaroj; mi amis Manzoni, kies malrapidan kaj muzikan frazadon mi komprenis kaj ekŝatis danke al karega Clelia Conterno; mi amis Pascarella, kiu rememorigas min pri la neforgesebla Gaudenzio Pisoni, pri lia spirito, lia optimismo kaj lia belega amikeco per kiu li honoris min; mi ĵus komencis ami Machiavelli kiun mi legis iam nur supraĵe" (Carlo Minnaja).

KONSILOJ PRI KANTOTRADUKADO
POR ITALOJ

LA RITMO - KALKULI SILABOJN

LA MELODIO - LA AKCENTOJ

ESPERANTA METRIKO

RIMOJ

TRADUKADAJ TEKNIKOJ

BIBLIOGRAFIA

Italaj kantoj laŭ Esperanta titolo - Italaj kantoj laŭ originala titolo

Neitalaj kantoj laŭ Esperanta titolo - Neitalaj kantoj laŭ originala titolo

La kantoj de la muzikalo Venu Rapide Homoj (origin.)

KONSILOJ PRI KANTOTRADUKADO POR ITALOJ